耶路撒冷猶太教圣跡哭墻又稱西墻,亦有“嘆息之壁”之稱。公元初年，歐洲人認(rèn)為耶路撒冷才是歐洲的盡頭，而這面墻則是歐亞分界線。
哭墻高約18米、長(zhǎng)50米，中間屏風(fēng)相隔，由于猶太人相信哭墻的上方就是上帝,所以凡是來(lái)這里的人都一律要戴小帽，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，讓腦袋直接對(duì)著上帝是不敬的。而且女人祈禱完要倒退著離開(kāi)哭墻，以示對(duì)上帝的敬重。祈禱時(shí)男女有別進(jìn)入廣場(chǎng)墻前，男士必須戴上傳統(tǒng)帽子，如果沒(méi)有帽子，入口處亦備有紙帽供應(yīng)。
猶太人認(rèn)為這里距離上帝最近，所以，不管你有任何愿望，只要寫下來(lái)，塞進(jìn)墻里，上帝都會(huì)讓你如愿以償。而一個(gè)人不管在世界上哪個(gè)角落，只要寄出一封上寫“上帝收”的信，這封信十有八九會(huì)被送到耶路撒冷，因?yàn)橐啡隼涫恰笆コ恰薄?BR>
旅客可靠近墻身，摸著石頭向神禱告，可用任何語(yǔ)言大聲禱告，小聲禱告或默禱，更可以用任何文字寫禱文于紙條上塞進(jìn)石縫中。猶太人禱告時(shí)不斷搖頭前，因?yàn)樗麄冊(cè)诙\告不斷提神的名字，為免妄稱神的名，乃呼一次名，點(diǎn)一次頭。愈點(diǎn)愈多，變成慣例，乃懇切禱告的象征。
禱告講經(jīng)時(shí)猶太人蒙上禱告的頭巾，代表謙卑受教，額上及臂上纏住經(jīng)文盒子，表示遵行申命記11章18節(jié)的經(jīng)訓(xùn)：“你們要將我這話存在心內(nèi)，會(huì)在意中，擊在手上為記號(hào)，戴在額上為經(jīng)文”。經(jīng)文盒子雖細(xì)小，里面有大量用顯微鏡才能看清的手寫經(jīng)文。手工精細(xì)，因此非常昴貴，乃猶太父親于成年禮給剛成年兒子的禮物。
在女性區(qū)域，常見(jiàn)婦女涕泣交流地禱告。女性在哭墻不用蒙頭，但在禱告后，她們一步一步退出禱告區(qū)域，退出時(shí)仍面向哭墻，表示恭敬。他們常常手捧《圣經(jīng)》，一邊祈禱，一邊點(diǎn)頭，有的人更搬把椅子面對(duì)哭墻，一整天都沉浸在與上帝的對(duì)話中；至于聞名世界的、把寫著心愿的紙條塞入哭墻墻縫的行為，倒不是猶太人的習(xí)俗，而是旅游者們的發(fā)明。
文章來(lái)源：網(wǎng)易旅游
