巴厘島一帶有許多的奇風(fēng)異俗。那里的搶婚習(xí)俗是指女方帶著簡單的行裝，在預(yù)訂的時(shí)間、地點(diǎn)等候戀人帶人來“搶”。隆重的火葬儀式費(fèi)用非常昂貴，有時(shí)可高達(dá)人民幣幾萬甚至幾百萬元，12年前吉安雅區(qū)的國王去逝，葬禮花費(fèi)高達(dá)500萬元美金。又例如巴厘島人認(rèn)為頭部是神圣的，千萬不要拍別人的頭部，即使對方是小孩子。
“搶”婚習(xí)俗
巴厘島一帶的搶婚習(xí)俗是指女方帶著簡單的行裝，在預(yù)訂的時(shí)間、地點(diǎn)等候戀人帶人來“搶”。被搶時(shí)，姑娘假意反抗，但旁觀者不會(huì)去搭救。按習(xí)俗，男女雙方都藏身于鄰村朋友家里。到一定期限，經(jīng)過調(diào)解兩人則恢復(fù)正常的婚姻關(guān)系。這是一種建立在男女雙方自愿基礎(chǔ)上的搶婚。
起名字靠抓鬮
在巴厘島，什么時(shí)候坐立行走，什么時(shí)候奏樂上香，都是有一定之規(guī)，連島上居民相親結(jié)婚、懷孕生子、孩子命名、銼牙、葬禮甚至女孩月經(jīng)初潮等都有相應(yīng)的宗教習(xí)俗和儀式規(guī)矩，凡事都急不得亂不得，一切都要按部就班地進(jìn)行。
巴厘島人一般在小孩1歲時(shí)舉行由高僧主持的取名儀式，請現(xiàn)場德高望重者在若干紙條上寫下不同的名字，然后讓小孩自己抓，抓到哪個(gè)紙條，就叫上面寫好的名字。
笑著面對死亡
巴厘島人的習(xí)俗是要慶祝死亡。人死后，按習(xí)俗都要舉行火葬，未經(jīng)火葬的死者靈魂污穢不堪，將會(huì)給人們帶來災(zāi)難。如果在一定時(shí)間內(nèi)不為死者舉行火葬，死者的靈魂就無法升天，成為終夜徘徊人間的厲鬼。因此這里的火葬葬儀非常隆重，也是巴厘島上的奇觀之一。火葬在人死后第42天舉行，因?yàn)榘屠鍗u人認(rèn)為，人死后，靈魂要經(jīng)過42天才能離開軀體。在火葬前，要將尸體進(jìn)行處理，首先用各種香料制作的液體將尸體浸泡，然后用布包扎起來，放在一個(gè)竹筐里，火葬前的一天，死者的親屬都穿上最華美的盛裝，男子還要佩戴寶劍，聚集到一起進(jìn)行游行，晚上還要舉行盛大的文娛晚會(huì)，表演傀儡戲，跳各種歡樂的舞蹈，人們載歌載舞等待第二天的到來。
隆重的火葬儀式費(fèi)用非常昂貴，有時(shí)可高達(dá)人民幣幾萬甚至幾百萬元，12年前吉安雅區(qū)的國王去逝，葬禮花費(fèi)高達(dá)500萬元美金。大規(guī)模的火葬往往有上千人來抬笨重的竹塔和棺材。竹塔的高低視死者身份而定，有的高達(dá)二十多米，有十一二級(jí)，低的也有三四級(jí)。棺材是動(dòng)物形狀的，僧侶、富人的棺材雕成牛形，勇士為飛獅形，普通人則為半象半魚形。塔型竹架的大小及儀式的隆重程度，全仰仗喪賓的身份、地位及財(cái)力。但是葬禮的高昂費(fèi)用很多人不能負(fù)擔(dān)，因此經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的當(dāng)?shù)厝司拖葘⑷ナ赖募胰送猎�，等有了足夠的錢及遇到好日子時(shí)再將尸體挖出，舉行火葬。這段等待時(shí)間有可能是兩到三年或十年以上。
在巴厘島，每隔十年左右，還將舉行一次大規(guī)模的集體火葬，由大家分擔(dān)費(fèi)用。每逢此時(shí)，巴厘島人便清理島上的所有墳?zāi)�，把所有的尸體、骸骨集中火化，讓那些不安的靈魂得到安息。
牙齒不銼平不能擺脫邪惡
當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，人的6顆門牙和犬牙分別代表著懶惰、不信教、不堅(jiān)強(qiáng)等6種罪惡，如不銼平，則無法擺脫邪惡成為大智大勇者。所以，男孩17歲、女孩15歲的時(shí)候?qū)⑴e行銼牙儀式。所謂銼牙儀式，就是將門牙和犬牙銼平，它是巴厘等民族的兒童進(jìn)入成年期不可缺少的禮儀之一。
被銼牙者在儀式舉行之前須身著傳統(tǒng)民族服裝在空房里隔離3天。銼下的殘牙要裝進(jìn)染黃的椰殼里，埋在祖宗的神龕旁。儀式進(jìn)行的過程中一般還有“加美蘭”樂隊(duì)奏樂助興，富庶之家還會(huì)請皮影戲團(tuán)來唱大戲。
少女初潮儀式很隆重
潔身儀式是在女孩子月經(jīng)初潮時(shí)舉行，是巴厘島女孩子一生中最為重要的儀式之一。少女在月經(jīng)初潮時(shí)都必須被幽禁在自己的臥室，房門前懸掛著鮮嫩的椰葉。任何男人和外人在此期間都不得進(jìn)入甚至靠近少女的臥室。貴族富人少女家，還要為她在村里敲響梆子，宣告姑娘已到花季，可以婚配了。
初潮結(jié)束后，其家人將在公共宗教場所舉行熱鬧的潔身儀式。凈身后的少女身穿金線繡花綢衣，頭戴鮮花編織的桂冠，坐在一個(gè)身強(qiáng)力壯小伙的肩上被扛進(jìn)儀式大廳。在喜慶冗長的儀式后，少女還要由家人陪同乘坐彩車前往廟宇拜神謝恩，并在家中設(shè)宴祭祀神靈，款待賓客。
神龕形狀不相同
在巴厘島，不管城市還是農(nóng)村，幾乎家家供奉神龕，少則一兩個(gè)，多的有十余個(gè)。
巴厘島的神廟與現(xiàn)在日本的神廟式樣有相似之處。而神龕形狀很像縮小版的帶尖頂?shù)闹袊慕菑d。有的神龕直接建在庭院前后的地面上，有的則高高豎立在一根根石柱之上，有點(diǎn)像燈塔。神龕一般用當(dāng)?shù)睾谏幕鹕绞耔彾桑笮〔灰�，尖頂之下四面透空，以供朝拜的信徒供放花盒或香火�?BR>
在當(dāng)?shù)厝诵哪恐校竦男蜗罂蓙碜詡�(gè)人的想象和喜愛，可以是老虎、大象、猴子等動(dòng)物，也可以是人與動(dòng)物的結(jié)合體，因此巴厘島各地的神像雕刻千面百孔，神態(tài)各異，充滿著豐富的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力。
文章來源：人民網(wǎng)
