法國人在任何與文化有關的事上都不會落后。他們甚至堅持認為，現代涂鴉最早是出現在法國。證據是：早在1960年，攝影大師布拉塞 (Brassai)出版了一本叫《Graffiti》的小冊子，比美國人早差不多十年哩！在這本書里，涂鴉被看成是一種原始的、曇花一現的“毛藝術”。

涂鴉從誕生之初就擺脫不掉它的政治性。1968年法國的5月風暴中，巴黎大街小巷都涂上了各種具有煽動性的口號。他們的涂鴉講究荒唐幽默，也比較有文采。“Cache-toi,objet!　遮羞吧，不會思考的東西(提醒不革命的人)“；“La vie est ailleurs。生活在別處”；“Desobeird'abord: alors ecris sur les murs (Loi du 10 Mai1968.)首先要不服從，然后在墻上寫字—1968年5月10日的法律”……這些標語用油刷，磙子寫成，或者張貼海報，也有極少數的人開始使用油漆噴桶。70年代之后，也有越來越多的藝術家在城市里張貼海報，用來表達自己的藝術觀點，巴黎地下公墓也一度成為涂鴉的天堂。

法國人對于涂鴉文化的貢獻還在于對涂鴉材質的改造上—紙模(Stencil)。紙模的原理是利用厚紙板或者已有輪廓的紙張來復制圖像。紙模涂鴉的最大優點在于它能多次地在不同地點重復使用。而圖像能獲得的最大功效就在于，能讓同一個觀者在不同的時間和不同的地點看到同一個圖像—當我們第一次看到這個圖像時，可能沒有感覺，但當我們再一次看到時，我們會自動開始識別它的存在；如果再有幾次，它就可能進入我們的心靈，引發我們的想像力并調動我們的幻覺意識。紙模涂鴉就是在一種自由的氣氛與游戲的心情下所產生的藝術。

Blek Le Rat是紙模涂鴉的創始者。他最早在巴黎街頭進行創作，早期作品充滿政治運動的色彩，藉以抨擊法國政府的行徑，而后開始進行真人大小的人物創作，將涂鴉融入生活場景中進而更直接傳達創作理念，慢慢攻占整個巴黎城。從Blek開始，涂鴉已經慢慢轉換成另一種形式，比美國流行的 tag來說更具人文藝術色彩，也較易被大眾接受。他帶動了一個不屬于美國風格的涂鴉，從而激起了歐洲自身的涂鴉文化。

在巴黎，塞納河岸，盧浮宮圍欄，蓬皮杜中心，Stalingrad和La Chapelle之間的廣闊地域，都是涂鴉大師們喜歡到此一游的地方。甚至有些美國或者歐洲其他國家的涂鴉藝術家不遠萬里來巴黎畫畫，看來，人人都愛在巴黎涂鴉。