鼎是中華古代文化的一個(gè)角征。國(guó)家主席江澤民在聯(lián)合國(guó)贈(zèng)鼎儀式上指出："鼎作為一種重要禮器，象征著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威則代表和平、發(fā)展、昌盛的祥物"。

鼎湖山寶鼎園位于肇慶市鼎湖山的天湖景區(qū)旁，占地約1.3萬平方米，園內(nèi)青山環(huán)抱，風(fēng)景優(yōu)美。鼎湖山是人國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是我國(guó)首批世界生物圈保護(hù)區(qū)，是聯(lián)合國(guó)教科方組織人與生物圈（MAB)定位研究站，[被譽(yù)為"活的自然博物館"。其負(fù)離子含量為全國(guó)之最享有"天然氧吧"之美稱。

寶鼎原稿以展現(xiàn)中國(guó)古代鼎文化為主題，將中國(guó)著名的青銅器鼎、鼎文化與自然和山水文化融為一體。寶鼎園由國(guó)內(nèi)資深的平建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、專家與青銅器專家共同規(guī)劃設(shè)計(jì)，整個(gè)寶鼎園充滿中國(guó)平文化氣息，寶鼎園有兩世界之最，一是九龍寶鼎，二是端溪龍皇巨硯。

進(jìn)入寶鼎園，大門兩側(cè)站立百越人青銅五像由飾羽冠，身著草裙斷發(fā)紋身，立于石鼓上，作舞蹈姿態(tài)喜迎西方賓客。照壁為"端溪龍皇硯"重達(dá)2噸，在端溪龍皇硯后是嶺南園，園中設(shè)有"一言九鼎"堂，內(nèi)擺設(shè)有九尊貼金的青銅器鼎，寓意深刻，供洽談?wù)勆虅?wù)和休憩之用，經(jīng)過庭園，呈現(xiàn)在人們眼前的是一個(gè)寬闊的廣場(chǎng)，場(chǎng)中有一座九龍寶鼎，鼎身和鼎足共鑄有九條金龍，騰云駕霧，栩栩如生，氣勢(shì)恢宏，安穩(wěn)地屹立在花崗巖的基座上，象片著中華民族江山社稷永固，穩(wěn)如磐石。