來源：西藏日報
送走了2008年的沉寂，幾乎是突然間，西藏的旅游業又火了起來，那剛通火車時的“井噴”景象再次顯現：汽車、飛機、火車票告急，各賓館爆滿、價格上浮，各景點人頭攢動摩肩接踵，其勁頭大有趕超2007年之勢。
尋求文化享受是當前旅行者的另一種時尚，記者近日帶著來自內地的朋友在娘熱溝民俗風情園玩耍了一整天，看到這里的情況也是同樣火爆。
娘熱溝民俗風情園位于拉薩市北郊，這里風景優美如畫，氣候別有洞天。藍天、白云、青山、綠草在娘熱溝完美地相融。
娘熱溝民俗風情園內有一小型歷史紀念館，館內的新石器時代藏品有力地證明，早在4500年前就有先民在此地繁衍生息。值得一提的是，吞米·桑布扎在此地創造了藏文字，故而在這里還建有一個“藏文書法館”，游客可通過館中的上百件唐卡，欣賞80多種形體各異的藏文書法作品。
該園工作人員告訴我們，這個風情園是西藏目前唯一的全國農業旅游景點，還是國家級AAA旅游景點。此景點，完全是由當地農牧民創辦。風情園吸納農牧民參與旅游服務，不僅解決了娘熱鄉富余勞動力的就業問題，還帶動了當地農牧民增收致富。
看今朝，憶往昔。上世紀70年代末，作家王宗仁的一篇散文《夜明星》曾收入全國初中語文課本第三冊，文章所講述的正好就是西藏民主改革前，拉薩北郊娘熱溝村群眾乞討的辛酸史，描寫了當時藏族群眾生活的悲慘。2006年，王宗仁重返娘熱溝，那個民主改革前的“乞丐村”現在已經發生了天翻地覆的變化。如果老作家今日再次重返故地，看到了現在更加進步的娘熱人做足旅游文章，大賺旅游錢，走上富裕路；看到了如此更加美好的娘熱溝人的火熱生活景象，不知又該有何感想？
旅游火了起來后，西藏傳統文化便有了極強的賣點。娘熱溝民俗風情園的負責人說，公司組織當地60名農民成立的娘熱藏戲團每年要為游客演出數百場。一位德國游客看罷藏戲后稱贊道：“赴百次高檔宴會，都不如來此觀藏戲一次。”西藏旅游“井噴式”發展使得藏民俗等非物質文化真正“活”了起來，使其實實在在地有了傳承、傳播和生長的肥沃土壤。
