位于開羅市內尼羅河的一個小島上，占地約200畝，是埃及首任駐華大使哈桑·拉賈布博士在發現失傳一千年的紙草造紙工藝后于1984年集資修建的。

以前，這里曾是一個荒涼的尚未開發的小島。1968 年，埃及著名歷史學家、古埃及史學家哈桑·拉加布博士在去開羅南部吉薩縣的葉阿吉布島種植紙莎草途中，發現此島四面環水，與外界完全隔絕。島上草木蔥蘢，鳥語花香，身臨其境，猶如置身世外桃源。于是他萌發了全面再現法老時代社會生活情景的計劃，并得到埃及政府的大力支持。經過 9 年多的建設，終于在雅各布島上建起了這座完全按照史書記載的古埃及風格的仿古旅游景點——“法老村”。

從公元前6世紀起，迦太基發展成為覆蓋地中海沿岸大部分地區的貿易帝國，孕育了燦爛的文明。公元前146年，迦太基被古羅馬滅亡，新的羅馬-迦太基城在原來的廢墟上重建起來，成為僅次于意大利羅馬的第二大城。現在的古城遺址主要是這一時期的建筑。

迦太基城邦遺址坐落在北非突尼斯北部，距首都突尼斯約18公里，迦太基帝國曾勢力強大，疆土遼闊，繁榮富庶，威甲一方，是當時地中海地區政治、商業和農業中心之一。

今天的迦太基城只剩下殘垣斷壁，昔日的繁華風韻都已被羅馬人付諸一炬了。如今的迦太基城遺跡多數是羅馬人在公元前146年到公元439年占領時重建的。今天的迦太基城見證的不是“迦太基的正午”，而是“迦太基人的黃昏”。

迦太基城曾發展為僅次于羅馬城的第二大城。從殘存的遺跡可知當時工程之浩大，設計之精美。當時主要建筑有長34公里、高13米、厚8米的城墻以及宮殿、神廟、別墅、住房、公共浴室、競技場、跑馬場，劇場、基地和港口等，現在依舊依稀可辨。地上零星地散落著一些古跡殘痕：厚重石塊砌成的墻基、粗大斷折的花崗石圓柱，顯示著當年巨型建筑的規模和輝煌；原殿堂廊廈中雕有花籃形、卷葉形、鈴形、荷花形、棕櫚葉形、獸形、扇形等各式形狀的花崗石柱頭，雕刻精細，逼真生動。

沿西面坡路攀上山丘就會看見圣·路易大教堂，它雄踞在丘頂北部，是1890年為紀念遠征北非死于此地的法國國王圣·路易九世而建造的。大教堂的東側是迦太基文明博物館，博物館收藏有迦太基考古區出土的各個歷史時期的文物和資料。

安東尼浴室是羅馬皇帝安東尼統治時期修建的，占地面積約三公頃半，從底層結構可以看出兩邊對稱地排列著的更衣室、游泳池、按摩室、蒸浴室、溫水室、冷水室。供浴室用的水是通過渡槽從60公里外的扎古角引來的。渡槽全部以石筑成，現僅存數段，三萬立方米的貯水池至今仍在使用。古羅馬露天劇場也是聞名于世的古跡，它由舞臺和觀眾席組成，觀眾席成半圓形，是用石頭砌成的，音響效果良好。劇場四周林木扶疏，芳草萋萋，突尼斯政府每年在這里舉辦“迦太基國際聯歡節”。1978年，聯合國科教文組織將迦太基遺址列入第一批“世界文化與自然遺產”的名單中，突尼斯政府在這個遺址建立了國家考古公園。

事實上，大多數考古學家對于迦太基女王黛多的興趣往往多于這個古老的遺跡本身。因為黛多，迦太基城如同突尼斯大地埋藏的一朵艷麗花朵，讓今日的突尼斯人懷念、憧憬，更使每一位站在今日迦太基遺址前的異鄉人慨嘆。

傳說元前1193-1184年，泰雅國的公主黛多為逃避同胞哥哥的追殺，帶著隨從乘船西渡，來到現被稱作迦太基的地方，見這兒地勢險要又可控制地中海交通要道，遂決定在此建城。

然而她的舉動觸犯了土著人的習俗，土著人禁止外來人占有超過一張牛皮大小的地方。聰慧的黛多成功地運用這條法律，把牛皮剪成一根根又細又薄的皮條，用皮條圍圈，使她得到了想要的地盤。

正如透納的畫所展示的一樣，黛多創建的迦太基興旺昌盛，國力富強，而這種富庶卻因特洛伊城的王子埃尼亞斯的出現頃刻消亡。特洛伊城淪陷后，埃涅阿斯帶著隨從倉惶逃難，在地中海上漂泊了七年的埃尼亞斯部隊，被沖到迦太基。衣不覆體，食不果腹的埃尼亞斯，被母親維納斯領到了黛多的王宮前，為幫兒子找到一個穩固的駐地，維納斯暗中施法，讓黛多喜歡上埃尼亞斯。

黛多對埃尼亞斯一見鐘情，自愿委身于埃尼亞斯，并允許埃尼亞斯以及他的部隊在迦太基長期駐守。夜夜歡歌的埃尼亞斯引起宙斯的不滿，他派使者下凡找到埃尼亞斯，讓他光復特洛伊城。埃尼亞斯恍然大悟，當晚離開了迦太基，失望之極的黛多用埃尼亞斯留下的寶劍結束了自己的生命，并在臨終前發下毒誓讓迦太基人和埃尼亞斯的后人永世為仇。

后來，埃尼亞斯的子孫完成了復興特洛伊的大業，建立了輝煌的羅馬帝國。為爭奪地中海的制海權，羅馬帝國和迦太基后來也確實成了仇敵，三次普匿戰爭后，迦太基國最終被羅馬所滅。

這段歷史畫卷中浩淼而綿長的故事，不僅在透納畫筆下再現過，更在《奧德塞》中出現過，后來還被英國作曲家亨利-普賽爾創作成歌劇《黛多與埃尼亞斯》；詩人維吉爾曾為他們寫下的長詩《埃涅阿斯紀》；而最短小精悍的就是英國詩人喬叟的名詩“虛名之屋”。