千佛山位于濟南市南部偏東之處，離市中心不遠。千佛山峰巒起伏，林木森森，恰似濟南的天然屏障。它是濟南三大（趵突泉、大明湖）名勝之一。 千佛山古稱歷山，亦名舜耕山。相傳上古虞舜帝為民時，曾躬耕于歷山之下，因稱舜耕山。據史載：隋朝年間，山東佛教盛行，虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數較多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。 沿盤道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。半山腰有一彩繪牌坊，即"齊煙九點"坊。登上一覽亭，憑欄北望，近處大明湖如鏡，遠處黃河如帶，泉城景色一覽無遺。 千佛山上的石佛雕刻集中在興國寺后的千佛崖上。興國寺又名千佛山寺，始建于唐代，后經歷代增建，規模漸大。寺門外西南上方的山崖上刻有"第一彌化"四個篆體字，每字約有4米見方。千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有根高的藝術價值。 千佛山之東，佛慧山上也有雕刻石佛。其中主峰山麓有一佛龕，內有一尊頭部佛像，高7米，寬4米多，俗稱"大佛頭"，這是一種十分罕見的石雕。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，戰地166.1公頃，距市中心2.5公里。

　　景觀：
　　◆佛文化
　　1、萬佛洞。在山北麓，1992年9月30日正式開放。展線長達600多米，集我國"莫高集錦"、"龍門精華"、"麥積廳觀"、"云崗薈萃"著名四大名窟于一 洞，經過藝術濃縮、重構，塑造佛主、菩薩、弟子、天王、力士28888尊，其中最大的臥佛長28米，洞外仿樂山大佛高15米。最小的僅20~30厘米。
　　佛教藝術自東漢傳到中國。經勞動人民長期揣摩汲其精華，已形成具有中華民族精神的特殊風格。這些特點，在這里充分體現。于此可一瞻北魏、唐、宋各時期的造像風采。
　　2、千佛崖，在興國禪寺院內南側，是濟南市較早的造像群，對研究我國隋代佛教，頗有價值。
　　崖上，有隋開皇七年（587年）至開皇十五年（595年）所鐫刻的佛像，共9窟，計130多尊。極樂洞是造像群中的主窟，中間阿彌陀佛盤膝禪坐， 高3米，身后飾佛光。右側大勢至菩薩，左側觀世音菩薩侍立，高近3米，開皇十一年（591年）鑿成。其他各窟皆散落在洞外石壁上。
　　3、觀音園園內有池，池岸峭石矗立，磯石臥波，秀石點飾。四圍垂蔭，時鳥歡歌。池內水清見底，荷花艷開，金鯉戲游。內設噴泉，濺珠泄玉，彩虹映日，蔚為大觀。矗立在荷花池中的是"白衣觀音"高達13米，為觀音園中最大者。池周還有各種各樣的變相觀音，造型端莊 惟妙惟肖。
　　4、觀音園園內有池，池岸峭石矗立，磯石臥波，秀石點飾。四圍垂蔭，時鳥歡歌。池內水清見底，荷花艷開，金鯉戲游。內設噴泉，濺珠泄玉，彩虹映日，蔚為大觀。矗立在荷花池中的是"白衣觀音"高達13米，為觀音園中最大者。池周還有各種各樣的變相觀音，造型端莊 惟妙惟肖。
　　5、黔婁洞，在極樂洞東。深數米，三折之后呈長方形，為人工開鑿，類似房間，面積20平方米，高兩米，正中原有坐像。
　　洞中上端，有石刻一方，大字是"黔婁洞"。小字記載黔婁子的身世，其意思是：黔婁子，周代齊國人，修身清節，不事王侯，隱居在這里，鑿一石洞，終 身不下山，曾著書4篇，名《黔婁子》，皆言道家的事情，魯共公聽說他有才能，就派使節聘請他做宰相，被他拒絕。齊威王每遇兵敗，就來請教，黔婁子授給他秘 語，遂轉敗為勝。
　　洞內迎門石壁上，也嵌一碑，記載著黔婁子的故事："黔當先生卒，覆以布被。覆頭則足見，覆足則頭見。有人（曾皙）日：'斜其被則殮也。黔婁妻日： '斜之有余，不若正之不足。先生生而不斜，死而斜之，非先生之意也'"。此語至今傳為佳話。
　　6、興國禪寺，在千佛山山腰，占地3000平方米，是山東著名香火勝地。據明成化七年（1471年）石志記載，該寺曾，遭兵火破壞，成化四年（1468 年）8月3日，德王府內官蘇賢游覽千佛山，看到當時情景，不勝慨嘆，于是捐資建佛殿、僧房、廚房、糧倉等。殿內塑釋迦牟尼、大悲觀音、地藏王菩薩、十八羅 漢、四大天王。寺門朝西，上額刻有原中國佛教協會主席、書法家趙樸初題寫："興國禪寺"四字。楹聯石刻："暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海夢迷 人"，為濟南清未秀才楊兆慶書寫。門內兩側，有鐘鼓二樓。進寺門南側，千佛崖石壁上鐫刻佛像多尊。山崖由西向東依次有龍泉洞、極樂洞、洞天福地石坊、對華 亭。
　　院內有彌勒殿、觀音殿、達摩殿、玉佛殿及禪堂。東側大雄寶殿供釋迦牟尼、觀音菩薩和多尊羅漢。
　　7、公園內，1996年增添十八羅漢和臥佛一尊，分置于盤路兩側和廣場中。
　　羅漢，是佛主釋迦牟尼的弟子，受佛的囑咐，不滅度，常住人間受人供養，為佛護法，賧眾生造福田。他們本領很大，有的降龍，有的伏虎，有的縛獅，有 的捉妖，深愛人們敬仰。五代時，對羅漢尊崇之風就很盛行。
　　羅漢是梵語"河羅漢"的略稱，其形象，從唐代玄奘譯《法注記》始，歷代藝術家，根據佛教經典即進行著藝術的創造，不足尺度，任意寫出作。相貌或老 或少，或善或惡，或美或丑，想象甚是豐富，給人一種藝術的享受。
　　這些羅漢依次為：（1）賓度羅跋羅阇（2）迦諾迦伐跟蹉、（3）迦諾跋厘墮阇、（4）蘇頻陀、（5）諾矩羅、（6）跋陀羅、（7）迦哩迦、（8） 伐諾羅弗多羅、（9）戌博迦、（10）半托迦、（11）羅怙羅、（12）那伽犀那、（13）因揭陀、（14）伐那婆斯、（15）阿氏多、（16）注荼半托 迦、（17）嘎沙鴉巴、（18）納答密答喇。
　　臥佛，1996年12月落戶千佛山，位于主上盤山路和去萬佛洞路的交界處。這尊臥佛，是佛祖釋迦牟尼的側身臥像，花崗巖質，長10米，重50頓， 東西橫臥，頭朝東，面向北，右手托于頭下，身穿通戶大衣，面頰豐滿，兩戶寬闊，頭上有肉髻螺發，雙耳垂戶，眉目修長，雙眼微睜，胸飾寓意祥瑞的"卐"（音 萬）字，給人以慈祥的感覺。
　　8、龍泉洞，位于興國禪寺西門內南側高聳的石壁下。山風吹來，呼嘯作響，如龍吼，故名。清朝詩人劉大紳曾作《詠龍泉洞》詩說："千尺高巖萬樹林，時時洞口老龍吟。不知幾夜清秋雨，并作寒泉一水深"。
　　洞口上方篆書石刻"龍泉洞"，是濟南當代書法家任曉麓先生題寫，洞內東側與極樂洞相通。南側石壁鐫有佛像，合掌瞑目，結跏趺坐。下邊有一小門，門 內有一垂直深潭，深及2米，水清見底，四季不涸。昔日僧人，汲此水烹茶，以饗游客。
　　9、
　　園內東西兩側屬對稱的仿清式建筑，高低錯落，虛實結合，和諧統一，為彌勒勝苑增添了悠悠古韻，彌勒勝苑的環境綠化，做到了以形定景，因地制宜，強 調軸線，烘托主景，配植櫻花、梧桐、五角楓、白皮松等樹種，使整個園區綠蔭垂地，芳草青青，松柏儲潤，從而營造出一個古樸、典雅、寬闊的景區，令游人流連 忘返。
　　彌勒佛身后的浮雕依附于環形山崖上，長36米，高3.5米，面積126平方米。它從彌勒佛的傳說、生平業績考慮，以印度佛教與中國佛教藝術相結合，正統佛傳故事與中國民間傳說結合而設計畫面。
　　"大肚能容容天下難容之事，開口常笑笑世間可笑之人"這幅在佛教寺院彌勒殿堂門前經常見到的對聯，可謂婦孺皆知，膾炙人口。它既是對彌勒佛寬宏大 量、樂觀豁達形象的一種描述，也表達了中國人對待生活的一種態度。真誠地希望，您在彌勒勝苑里，仰望大佛，除了一份虔誠的祈禱，更能尋求到一種快樂，一種 灑脫，一種釋然，彌勒勝苑會給您留下最美好、最難忘的回憶。
　　"彌勒勝苑，位于風景秀麗的千佛山東麓，1999年6月開工，2000年9月竣工。占地面積三萬平方米，由雕塑"歡喜彌勒佛"、"櫻花園"和附屬建筑物等組成，它融匯了中國和日本園林建筑的精華。
　　彌勒勝苑正門的牌坊為四柱三門沖天式，高9.9米，寬12.5米，整體造型莊重博大，氣勢不凡。主體造像是中國老百姓喜聞樂見的大肚彌勒佛，佛像 通體高20米，采用3mm銅板焊接而成，花崗石質的蓮花寶座高約9米，直徑30米，號稱"江北第一大佛"，佛像周圍輔以白色大理石欄桿，后邊則是記載彌勒 佛傳說、生平業績的浮雕。