火神廟，即“敕建火德真君廟”，位于北京市地安門外、什剎海旁。該廟始建于唐朝貞觀六年（公元 632年），至今已有1300多年的歷史。（參見明代劉侗、于奕正合著《帝京景物略》卷一）元順帝至正六年（公元1346年）重修。明代萬歷年間，因宮廷連年發生火災，于是下令擴建火神廟，并賜琉璃碧瓦以壓火。清代乾隆二十四年（公元1759年）又重修，“門及后閣俱加黃瓦”。（清代于敏中等《日下舊聞考》卷五十四）

火神廟的主體建筑現基本保存完整。最南端為隆恩殿，供奉隆恩真君王靈官（玉樞火府天將）。往北便是主殿火祖殿，供奉南方火德熒惑星君，即通常所謂的火祖、火神?；鹱娴顑仍瓚矣星』实塾P之匾及對聯，匾曰「司南利用」，聯曰「菽粟并資仁，功成既濟；槐榆分布令，序美惟修」。（見《日下舊聞考》卷五十四）另外，此殿頂還有一漆金八角蟠龍藻井，精巧無比，在京內并不多見?；鹱娴钪睘槎防验w，閣內原懸有乾隆御匾「妙統辰樞」。最北面為「萬歲景命閣」，俗稱「玉皇閣」。閣內原懸有乾隆御匾「紫霄香案」。在「萬歲景命閣」兩側的連廊下，各有一掖門，直通廟后一水亭，可觀什剎海煙波，可惜早已不存。

長期以來，火神廟形成了自己所特有的民間風俗，其中影響最大的要數六月二十二日火祖圣誕之盛況。過去皇帝每年都要遣太常寺官員前往致祭。 (據《明熹宗實錄》：「天啟元年（公元1621年）三月，命太常寺官以六月二十二日祀火德真君，著為令?！?清末及民國年間，火神廟則又連年舉行中元法會，由大戶人家出資建造巨大的「普渡船」，在廟外甬道上焚化。前來觀禮的人們將甬道擠得水泄不通，為京城一勝景。