石渠縣位于四川省西北角，甘孜藏族自治州的北面。地處巴顏喀拉山腳下，是青藏高原東南邊緣的一部分。

　　如果說，四川西面的理塘，以縣城里赫然標著的4014.187米海拔高度享有“世界第一高城”盛名，人們不禁要問：四川西北角上的石渠，有著4240米的海拔，又該如何定位呢？

　　當你走在石渠縣城內連一棵樹木都看不到，你就知道這個數字沒有騙人，你也就相信：這兒，是離太陽最近的地方。

　　在我們關于大草原的記憶中，耳熟能詳的有內蒙的呼倫貝爾大草原、新疆的那拉提大草原，石渠也有一個大草原，就是康巴最寬闊的扎溪卡大草原。這里牧草豐美、陽光充沛，滋養著18個逐草而居的游牧群體，因而有著“太陽部落”之稱。然而，石渠縣城里惟一的主干道卻還是沙泥路，每當車子經過，就會揚起漫天灰塵，路兩旁人家那厚厚的門簾除了防寒，恐怕也是為了防塵。

　　可以說，這是四川省最偏遠的一個縣城，也是面積最大的和海拔最高的縣城，路邊的商店食肆里人跡罕見。

巴格嘛呢石經墻：信仰的長城

　　在藏區可以經�？吹剑�當地人把刻有經文的石頭自發地堆在山口、寺院，或白塔旁，以寄托一片祈福之心。石渠，也許實在是地大人稀，藏民們只是隨意地堆放在草原上，日積月累，這些石塊有的成了“金字塔”，有的成了“方屋”，更有的成了一堵長長的“圍墻”。巴格嘛呢石經墻就是后者。據說，這墻還是目前藏區最長的嘛呢墻。

　　我在縣城包了一輛吉普，司機帶我走進茫茫的扎溪卡大草原，來到一座吊索木橋前。為安全起見，司機讓我先下車，然后自己開著車晃晃蕩蕩地過了橋。

　　遠處，就是巴格嘛呢墻了。它仿佛是嫩綠的草地上隆起的一條龍脊。走近一看，卻是一道用粗糙的石塊砌成的綿延無盡的石頭長城。它高約三米，每隔幾米，墻壁上就有一個凹下去的小窗口，里面是一尊彩色佛像或是一塊大的經文石，給清一色乏味的墻體增添了幾分生氣。長達4公里的石頭長城，我足足花了一個小時才走完。

　　走到尾端的時候，我看見大卡車拉來了石塊，有工人正在建白塔和砌墻。我頓時有種被欺騙的感覺———這墻，原來是藏民自發砌成的，聽說最初只有約1.6米長，世世代代四面八方前來朝覲巴格活佛的信徒們，來到這兒都往上壘上一塊嘛呢石，天長地久就形成一堵長長的嘛呢墻。但現在卻是“狗尾續貂”，以政府行為為它增長加高！而且，還在墻體上“攔路打劫”，硬生生地以一座或數座白塔中斷，然后接著砌下去。這樣搞法，巴格嘛呢墻恐怕得要改名為巴格嘛呢塔墻了。聽在場的工人說，他們要把墻一直這樣建下去，直至20公里長。

　　不過，我仍善意地理解：這是在加大力度，擴大影響，打造品牌，開發旅游。

　　距馬尼干戈約50公里時，隱約可見雪山后金碧輝煌的寺廟尖頂�！吧钌讲毓潘隆�，令人不得不佩服竹慶寺選址大師的心思。路邊有一堆刻有經文的嘛呢石，也頗值一看。

松格嘛呢方堆：草原的蜃樓

　　在石渠，與巴格嘛呢墻齊名的，還有松格嘛呢方堆。它是格薩爾王領地上保留至今的遺跡之一，也是藏區歷史最大的嘛呢石經城之一。當年，為了替戰死疆場的士兵超度亡靈，格薩爾王的將士們在此堆起了一個嘛呢堆。后來老百姓為了緬懷格薩爾王的功績，紛紛前來朝覲，也帶來了一片片嘛呢石，使石經堆越壘越高，越壘越大，最終變成了嘛呢方城。

　　站在它的前面，我簡直不敢相信這就是松格嘛呢方堆！我曾在別人的照片中欣賞過，也曾在有關旅游資料上看到過，但此時此刻，我完全找不到它舊日的模樣，至少，好像矮了好多。但當圍上來幾個藏家小孩，隨之更多的青年男女甚至上年紀的人也前來湊熱鬧時，我從與他們難以溝通的語句間得到證實，我的懷疑原來是多余的。

　　據說，松格嘛呢方堆一直逐年下沉。當時高約10米、長百米。由于石頭壘得太久、太高，地面因不堪重負而下沉。據考證說，地面上有多高，陷入地下的就有多深。石頭城堆里沒有任何支撐，也沒有使用任何泥土進行粘合，完全是一塊塊石頭隨意堆砌而成。人可以走在方堆上面，也可以沿著一條窄得像密道般的巷子走到里面。里面是空的，長滿了花草，煞是茂盛，石塊上的文字都已模糊不清，那是風吹雨打的結果。而在墻根下的石塊上，有的文字顯然不是藏文，我知道那正是梵文（古印度文）。

　　歷史的變遷在這里找到了它的通道，歲月的流逝也在這里留下它的年輪，奇跡��！

色須寺：藏人的天堂

　　說起石渠，不能不說色須。原來石渠竟是“色須”藏語音譯。

　　說起色須，不能不說色須寺。它除了是川北地區最大的格魯派寺廟，還是四川省惟一有資格認定“格西”學位（相當佛學的“博士”）的寺院。

　　色須寺院內外，喇嘛們都相當純樸和友善，就連沖你一笑都有一股“愣”勁。這是一些久負盛名，但同時又是游人如鯽的寺廟不可相提并論的。

　　我走進寺院的時候，這里正在進行法事盛典，只見一大群頭扎彩帶的牦牛、山羊像沖鋒似地向寺外奔去。后來才知道，這些都是放生的動物。殿堂內滿滿當當地坐著上千人。作為局外人，我自然看不出個道道來，但仍可感受到一種莊嚴肅穆的氣氛。其中居然有很多漢人也一臉虔誠地坐在那兒。顯然，他們已是出家人或準出家人。在一間黑暗寺內，每個藏族小孩都分領了一塑料袋的食物；大殿前，密密麻麻的藏民擠滿了臺階，好像是在排隊等著什么。這也許就是布施吧。

　　色須寺門前，有一大幫喇嘛在念經。原來有人死了，他們正在幫忙超度。死尸只用一個綠色的塑料布裹著放在地上———沒有樹的地方，自然也就沒有棺材———前面還放著一個白色膠袋，里面放著的是死者生前的遺物，它將再度陪伴主人前往天國。


文章來源：21CN旅游