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法國圣米歇爾山：雄偉建筑世遺圣地圖片

法國西部圣米歇爾山mont-saint michel(古時稱墳墓山)及其修道院地處諾曼底地區以南的布列塔尼境內，靠近法國邊境城市圣馬洛st malo海灣，距巴黎359公里。小島呈圓錐形，周長950米，海拔80米，由聳立的麻粒巖組成。

圣米歇爾山所處的圣馬洛灣以漲潮迅猛聞名遐邇，最高潮與最低潮時海平面的落差高達15米。由于海灣深水區不多且底部平坦，退潮時大海距離岸邊有15至20公里。通常漲潮的速度相當于一個人的步行速度—每小時4公里，順風時速度則增加到每小時30公里。每逢傍晚，大西洋的潮水有如萬馬奔騰般撲過來，將圣米歇爾山邊的流沙淹沒，圣山頓時變成汪洋，蔚為奇觀。由于十九世紀建筑了長堤連接圣米歇爾山，水流受阻，潮水的起落在沙地留下大量淤泥和沉積物，久而久之地勢變高，島的形狀改變，海潮奇觀亦隨之消失。

法國圣米歇爾山：雄偉建筑世遺圣地圖片

圣米歇爾修道院是天主教除了耶路撒冷和梵蒂岡之外的第三大圣地，是通向西班牙圣地亞哥朝圣之路重要的一站。1979年圣米歇爾修道院被列入世界文化遺產名錄。

法國圣米歇爾山：雄偉建筑世遺圣地圖片

圣米歇爾山的歷史可以追溯到公元708年：

據傳：大天使圣米歇爾托夢給阿佛朗西斯Avranches的主教歐柏Aubert，囑咐歐柏要以他的榮譽建造一個祈禱室，起初歐柏主教并沒有太在意此事，對大天使米歇爾連續兩次托夢都不以為然。之后，在一天夜里，圣米歇爾天使在電閃雷鳴中第三次出現在歐柏的夢中，他用自己的神指在歐柏的腦門上點了一下。從夢中醒來的歐柏主教摸到了腦門上的凹痕，這才恍然大悟，于是他立刻趕往墳墓山著手完成大天使的神旨。

此后，無數的修道士和工匠將一塊塊麻粒巖運過流沙，一步步拉上山頂。眾多建筑師和藝術家在這些堅硬的巖石上修整和雕琢。經過一代又一代人的艱苦努力，直到16世紀，圣米歇爾修道院才真正完工。歐柏的一場夢讓無數的人整整忙活了8個世紀。從那時起，墳墓山上就有了在今天仍不失為偉大的建筑--圣米歇爾修道院。

據稱在阿佛朗西斯小鎮的圣維杰珍寶室，今天前來朝拜的人們仍然可以看到留有大天使指孔的歐柏主教的頭蓋骨。

歐柏在建造祈禱室之初是想模仿意大利伽岡山Mont-Gargan的圣堂。位于意大利南部的伽岡山圣堂是建在一個天然的巖洞中，據傳大天使米歇爾曾于西元492年在此巖洞里顯靈。而墳墓山本身并沒有巖洞，歐柏特地將祈禱室以粗糙的風格建成，以此來間接呈現巖洞圣堂的神秘性。歐柏還派遣人到意大利尋找圣物，差使帶回了大天使留在伽岡山圣堂祭臺的朱紅色褥單的一片破片和一塊顯靈的大理石巖塊。

由于公元8世紀是法國墨洛溫王朝最動蕩的時期，朝拜圣人遺物的風氣盛行。那時絡繹不絕的信徒前來墳墓山朝拜，祈求圣米歇爾的保護。墳墓山因而成為中世紀基督教世界重要的朝圣地之一。

公元966年法國已進入了加羅林王朝，時任諾曼底公爵理查德一世驅逐了居住在祈禱堂里的教士，因為他們過著邪惡的貪吃的和不信奉上帝的生活。取代他們的是來自于圣萬佐耶Saint-Wandrille修道院的本篤會修士，他們非常虔誠且完全的服從，新來的修士們聽從理查德一世的命令開始在這里建造本篤會修道院。重獲新生的圣米歇爾祈禱堂在朝圣者的慷慨奉納以及諸侯王者的贈與下不斷蓬勃發展。

首先在11-12世紀間擴建了羅曼式修道院，其中包括位于巖頂的由羅馬式大石柱支撐著的兩個大殿，還有位于南北西三側山腰三層裙樓式大型建筑群，這些建筑群不僅供奉神職人員使用，幾百年來也是儲存食物和收留貧窮朝圣者的地方，它為人們提供了食和住兩個最基本的生存保障。這里的修士們一視同仁地招待來自各地的朝圣者，不論他們的身份是卑微還是尊貴。

圣米歇爾主教堂的建造是從1017年到1080年建成，共持續了60多個春秋。大教堂呈十字形，祭臺、耳堂和大殿下的墓穴或祈禱間均為羅馬式風格。羅曼式教堂正面建有三扇拱門的大門廊，門前的平臺上即可俯瞰大海。

整座教堂集羅馬與哥特式建筑風格于一體：前部大殿為典型的羅馬風格，其穹隆的開間多達7道，兩側的拱門式長廊之上的樓廊砌有羅馬式的拱窗，以保證教堂的通風與采光。與大殿形成鮮明對照的是哥特式三層圓形祭壇，以及高大的彩繪玻璃窗，而祭壇四周的哥特式玫瑰窗上鑲嵌著的是并不那么絢麗多彩的彩色玻璃，一切都如此平凡而樸實，沒有夸張，沒有奢華，就這樣一座看似雄偉壯麗的建筑卻隱藏著無數虔誠淡定的心靈，它使所有來者無不產生敬畏之情。

1204年，法王菲利普。奧古斯特將1066年起納入英國勢力范圍近一個半世紀的諾曼底收歸法蘭西王國，在收復戰爭中，支持法王的布列塔尼士兵曾放火焚燒圣山，毀壞了一部分修道院建筑。菲利普國王為了彌補這個不幸的破壞，慷慨解囊，重建這座盛名遠播的修道院。不久，這座幾盡被毀的修道院在灰燼中重新站立起來。北側被毀的建筑體在短短幾年后建成了著名的“奇跡教堂”。之后，在13-16世紀初，環繞教堂主體的東側和南側分別建起了院長居所和俗權儀式專用廳等建筑，最后形成了今天人們所見的規模。

在奇跡教堂的第3層，在與用膳廳緊緊相連的部分便是西方奇跡的精華所在--內院及其回廊。內院與回廊面朝大海，背靠教堂的北大殿，是修道院最隱蔽的地方，外人不得進入半步，只有修士們才有資格從這里拾階進入殿堂。圣米歇爾修道院的內院與回廊堪稱歐洲修道院“奇中之奇”，與內院相映成趣的回廊是中世紀建筑藝術的精品：回廊小圓柱纖圓脆弱，為了確保其穩固性，建筑師將圓柱排列成梅花形，柱頂以小的對角線拱形連接，排列錯落有致，對于頁巖屋頂的重量所引起的曲力具有良好的抗力。如此廊中有廊的布局，就美學觀點而言，這樣的設計使回廊得轉角處沒有任何結構上的中斷，線條連續流暢，更顯優雅貴氣。如果說教堂以其雄偉挺拔的陽剛氣派顯現著博大精深之道，那么內院與回廊則剛柔相濟，展示著修道院詩情畫意般的和諧。內院的靜謐與回廊外的大海靜動相異，仿佛天堂人間舉手可牽。此地通幽處，如一方靜園讓人們遠離塵世、寵辱皆忘。人們在此不僅獲得了心靈的凈化，更可洗去“原罪”，得到一個完美的自我。

也許只有如此寧靜的地方才能使修士們潛心修行，只有如此神秘的圣地才能吸引八方的善男信女不顧被流沙吞噬、被海潮卷走的危險上山朝圣。

由此可見，圣米歇爾修道院的建造是不同時代無數建筑師共同譜寫的建筑協奏曲，它展現著建筑師們獨具匠心、巧奪天工的建筑藝術高水準。它的樸實無華的建筑風格令所有來訪者無處不感受到本篤會教徒那靜思冥想、嚴苛簡樸的苦行僧生活。

在教堂鐘樓的頂端，大天使圣米歇爾手持利劍，展翅欲飛，庇佑著諾曼底的大地。在諾曼底無數信徒的心里，圣米歇爾山無異于東方的耶路撒冷。由于圣米歇爾山的無限感召力，在相當長的時期內，它一直是這一地區政教合一的中心。

在歷史上，圣米歇爾山修道院曾經有過至少兩次讓法國人驕傲的時刻：

早在英法百年戰爭期間的1346年春天，英軍進攻諾曼底，在有著“法蘭西驕傲”之美譽的法國騎士團潰敗于由英國農民組成的弓箭手之際，圣米歇爾山修道院119名修道士勇敢地擔當起了捍衛祖國尊嚴的使命，他們利用修道院堅固的堡壘和城墻以及大自然的幫助，最后成功地抵御了英軍的輪番進攻。雖然當時英軍占領了諾曼底以及法國眾多城鎮，但最終還是沒能攻下圣米歇爾山修道院。

在英法百年戰爭結束500多年以后，另一場決定人類命運的第二次世界大戰，再次讓人們感受到了圣米歇爾修道院的修士們超凡的犧牲精神：1945年6月，盟軍即將開始諾曼底登陸，這時修道士們得知駐守諾曼底的德軍準備炸毀修道院，修道士們立刻組織起了護院小組，用生命來保護修道院，致使德軍最后放棄了強攻修道院。

法國大革命時期，這里的修士們因不支持共和政府而遭到監禁。教會財產收歸國有，圣山關閉，并于1793年改成監獄。在這里囚禁過數以萬計的罪犯和政敵。也正因為此，修道院在法國大革命中才幸免于難。