日本旅游相關(guān)線路：
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日本旅游(6日體驗之旅)


藝妓：
被稱為藝妓的女性均結(jié)成日本傳統(tǒng)發(fā)型,臉涂叫白涂的化妝,穿著和服。
擅長三味線(三弦樂器)、唱歌和舞蹈,以此來為宴會助興。
藝妓繼承傳統(tǒng)的演技,以此為生。
在東京一帶稱之為藝者,在京都一帶的近幾地區(qū)稱之為藝妓,有著稱呼上的差別。

歌舞伎：
歌舞伎是具有400多年歷史的日本傳統(tǒng)戲劇之一。
所有角色都由男性扮演，服裝、化妝、獨特的發(fā)聲、念白等具有特色。
最早作為音樂、舞蹈和故事融為一體的一項娛樂不斷發(fā)展，從江戶時代前后起廣受庶民喜愛。
舞臺的結(jié)構(gòu)也較為大型，根據(jù)曲目進(jìn)行各種演出。
在貫穿觀眾席的被稱作“花道”的細(xì)長舞臺、環(huán)形舞臺等獨特的舞臺上進(jìn)行表演。
東京的歌舞伎座、大阪的松竹座、京都的南座等定期進(jìn)行公演。

柔道：
柔道是日本傳統(tǒng)武道之一，是嘉納治五郎在講道館創(chuàng)建的競技。
身著柔道服，在榻榻米上進(jìn)行1對1的競技，為了使對方的背或肩觸及榻榻米，使用投技、固技等。
柔道有段位制，對技術(shù)、練習(xí)年數(shù)等進(jìn)行審查授予段位。
通過柔道服的腰帶的顏色表示段位級別。
1964年東京奧運會起柔道作為正式競技舉行，成為了世界性競技項目。

劍道：
劍道是日本傳統(tǒng)武道之一，由用竹劍練習(xí)劍術(shù)演變成競技。
手持竹劍、身著護(hù)具，以1對1的對打方式進(jìn)行競技。
竹劍的長度為118cm左右，以竹為材料制作而成。竹劍在攻擊和防御中使用。
護(hù)具從頭部到腰部分成數(shù)個部分，作為防護(hù)用具穿著，保護(hù)自己的身體免受對方的攻擊。
劍道有段位制，對技術(shù)、練習(xí)年數(shù)等進(jìn)行審查授予段位。
在國外劍道也在不斷普及，每3年舉辦1次世界劍道錦標(biāo)賽。

忍者：
是指16世紀(jì)至19世紀(jì)中期在日本相當(dāng)活躍的具有特殊技能的團(tuán)體及個人。
以間諜活動、破壞活動、情報操作、暗殺、密探等為目的，受雇或從屬于各地大名家、幕府等。
日本各地有各種流派和組織，其中被稱作“伊賀”（三重縣伊賀市周邊）、“甲賀”（滋賀縣甲賀市周邊）的流派很有名。
現(xiàn)在已沒有忍者，但有時會成為電影等的題材。
伊賀市、甲賀市周邊有忍者主題博物館、忍者主題公園等，可以針對忍者進(jìn)行學(xué)習(xí)，體驗忍術(shù)。

相撲：
相撲是日本的傳統(tǒng)競技，具有祭神的含義，含有很多儀式化的部分。
力士(競技選手)在土臺（堆土造成的競技場）上設(shè)定的直徑4.55m園內(nèi)進(jìn)行1對1的競技。
力士只身著兜襠，對方腳掌以外(含頭發(fā))的身體任一部分觸及土臺面，或出園外則為失敗。
職業(yè)競技的大相撲中還有很多外國力士，最高段位的力士“橫綱”是外國人也并不稀奇。
另外，毎年還舉行海外巡演。

香道：
香道是根據(jù)一定的儀式焚燒香木、進(jìn)行品香的日本傳統(tǒng)文化。
在室町時代后半期開花結(jié)果的東山文化中，形成了香道。
現(xiàn)代香道中，焚燒數(shù)種香木而聞香識香的“組香”是其主流。
“組香”是指焚燒數(shù)種香源的香木，由匯集的品香客依次聞其香味，指出香味的異同，但目的不在于聞香識香，重要的是熏染富有情趣的幽深的香木之香。組香的目的是以和歌、古典文學(xué)等為主題，欣賞通過種種香而表現(xiàn)出的和歌世界、古典文學(xué)世界，體味和感受古典之氣。
以《源氏物語》（平安時代創(chuàng)作的長篇王朝物語）為主題的源氏香、比擬京都上賀茂神社賽馬盛事的賽馬香等都是具有代表性的組香。
香道所使用的香木，根據(jù)香木的香質(zhì)和含有樹脂的質(zhì)與量，采用名為“六國五味”的分類法進(jìn)行分類。
香席所使用的香爐等道具美術(shù)性很強，同時不只是香還需要與香有關(guān)的詩歌文學(xué)素養(yǎng)、書法因素等，所以香道還被視為綜合藝術(shù)。
香道是品香之道，所以參加香席時盡量不要佩戴有香水、香精等味道的物品。

書道：
書道是用毛筆書寫文字的藝術(shù)。
目的不是學(xué)習(xí)和掌握文字，而是文字的造形藝術(shù)。
在日本主要是表現(xiàn)漢字、假名文字（平假名和片假名）。

書道需要的工具，首先是硯、墨、紙和筆。上述4個稱作文房四寶，是書道需要的最基本道具，并且被認(rèn)為很重要。
硯…用于磨墨和存放墨汁的道具。一般是石制。
墨…用膠將燃燒植物油、松枝等產(chǎn)生的煤灰凝固而成，和水一起在硯上磨擦，使用所生成的黑色液體進(jìn)行書寫。生成的黑色液體也稱作墨。作為簡易墨，市場上也銷售液體狀的墨汁。
紙…一般都使用為用于書道而制作的書道用紙。有時也在和紙等上書寫。
筆…是在細(xì)筒的頂端裝上整束線狀毛的書寫道具。毛一般是馬、羊等動物的毛。有各種粗細(xì)，在筆上蘸墨（磨墨形成的黑色液體）進(jìn)行書寫。
另外，還使用墊布（一般是絨布制）、文鎮(zhèn)（壓紙用的重物）等。

文字的書體有楷書、行書、草書3種。
楷書…筆畫平直、形體方正的寫法。
行書…楷書的草化寫法。
草書…省略筆畫、比行書更草化的寫法。
書道中，通過各種書體的混用、文字的大小或粗細(xì)、走筆或潤筆、墨的濃淡、空間等進(jìn)行表現(xiàn)。
還通過變換墨、筆、紙等進(jìn)行各種“表情”的書法創(chuàng)作。

錢湯：
錢湯是支付使用費之后入浴洗澡的公共澡堂。
在各個家庭還沒有完全普及澡堂的年代里有很多人利用了此地,起到了地區(qū)居民間社交場所的作用。
第二次大戰(zhàn)以后,由于從高度發(fā)展時期各個家庭普及了澡堂的緣故,利用人數(shù)越來越減少,隨之錢湯數(shù)目也急劇減少了。
最近為了打出獨特性,設(shè)置按摩機和桑拿浴、多種類型的澡堂等設(shè)備,以此來吸引顧客的地方也不少。
溫泉和錢湯具有以下的不同點。
溫泉里含有礦物質(zhì),但是錢湯是使用自來水和井水等,因此不含有上述物質(zhì)。
由于錢湯是公共浴池,因此設(shè)在住宅區(qū)里。溫泉一般都在火山帶附近。
錢湯被利用于日常生活,溫泉是以旅游和溫泉治療等目的所被利用。

溫泉：
“溫泉”是指地?zé)嵊砍龅默F(xiàn)象及其場所，日本有享受“泡溫泉”的習(xí)俗。
日本有部分國土在火山帶上。由于這一地理特征，有很多火山溫泉涌出，其數(shù)量在全國據(jù)說達(dá)3,000多處。
自古以來日本人就為了療傷治病等療養(yǎng)目的而利用溫泉，不久后被稱作“泡湯療法”。
泡湯療法是指長時間滯留，定期泡湯，慢慢進(jìn)行溫泉療養(yǎng)，如今已與游山觀景時的泡湯區(qū)別開來。
日本有名為《溫泉法》的法律，規(guī)定了一定的標(biāo)準(zhǔn)，符合該標(biāo)準(zhǔn)則稱作溫泉。另外，各溫泉的水溫、所含成分、功能有所不同，所以需要根據(jù)目的選擇溫泉。一般的溫泉利用方法是把全身浸泡在水中，但也有只泡腳的“足湯（泡足溫泉）”、飲用溫泉的“飲泉”等。
現(xiàn)在利用溫泉的目的多為恢復(fù)平日的疲倦，或是以觀光為目的。另外，溫泉旅館是可以悠閑享受泡湯、美食的地方，被日本人視為奢侈的享受，平日輕易不會進(jìn)入。

日本刀：
日本刀以“玉鋼”為原材料，經(jīng)反復(fù)鍛造燒制而成。
通過上述獨特的制造工序，誕生出不折不彎曲、相當(dāng)鋒利的漂亮日本刀。需要硬度的刀刃部分與具有柔軟性的刀身，在一把刀中打造出如此相反的性質(zhì)。通過舉世無雙的工藝而打造的日本刀，由于其藝術(shù)之美在國外也非常具有人氣。
江戶時代之前刀被作為“武士之魂”非常受到珍視，在現(xiàn)代則被作為藝術(shù)品。
另外在日本，法律上禁止擁有“附登記證的日本刀”以外的刀具。

能劇：
能劇是具有600多年歷史的日本傳統(tǒng)戲劇之一。
能劇作為日本古典戲劇，在室町時代以流傳的傳說、故事等為題材配以謠曲、舞蹈、伴奏而形成戲劇，是世界現(xiàn)存最古老的舞臺藝術(shù)。
能劇具有假面劇、音樂劇、化妝劇、歌舞劇、詩劇的要素，演員頭戴“能面”（能劇面具），身著絢爛豪華的裝束進(jìn)行舞蹈。
演員有稱作“仕手”的主角和稱作“肋”的配角，能面只有主角佩戴而配角不佩戴。
能面也是能劇的代名詞，數(shù)量多達(dá)200多，大致分為老人、男人、女人、鬼神、怨靈和翁6種。能面原則上為木制。如果是表現(xiàn)非人類則在眼睛周圍貼上金屬涂成金色，好像眼睛在放光；翁面與其他面具不同，嘴巴上下分開而用帶子系上，所以具有下顎可動等特征。
能劇不使用大型設(shè)置、大道具等，只由演員的舞蹈、發(fā)聲或謠曲、樂師演奏的曲子構(gòu)成，推進(jìn)劇情。
能劇舞臺由帶屋頂?shù)?m見方的“主舞臺”、主舞臺左側(cè)延伸的走廊式“橋懸”，登臺前主角用于佩戴能面、裝束等的“鏡間”構(gòu)成。舞臺用原色柏樹建成，沒有多余的裝飾，地板下放入壇罐，重視聲音效果。
樂器只使用笛子、小鼓、大鼓和太鼓4種。
能劇多與狂言配套演出，多數(shù)情況下能劇分成前后兩場上演，兩場之間上演狂言。
與狂言是喜劇相反，能劇基本上是悲劇。
另外，與作為日本獨特的舞臺藝術(shù)而廣為人知的歌舞伎不同，能劇佩戴能面。
能劇歷史悠久，起源于散樂。散樂是古希臘假面劇通過絲綢之路與中國戲劇融合而成，在奈良時代傳入日本。之后，散樂與日本古代戲劇相互融合發(fā)展成“田樂”、“猿樂”，室町時代其中猿樂的樂者“觀阿彌”和“世阿彌”父子把猿樂作為戲劇不斷提高，發(fā)展成了能劇。
狂言和能劇合稱“能樂”，并作為“能樂”在2001年被指定為日本首個教科文組織世界無形遺產(chǎn)。

中元和歲暮：
中元和歲暮是為了對平常給予幫助的人們表示感激之情而贈送禮品的習(xí)慣。
一般中元在夏季,歲暮在年末贈送。
大多數(shù)都是對在公司給予幫助的同僚和父母、親戚贈送禮品。
在百貨商店等地方選定禮物之后,委托送貨服務(wù)。
贈送的禮品種類有食品、酒、生活用品等多種多樣,根據(jù)對方的嗜好和家庭成員等情況選定禮品。
接到中元和歲暮的人應(yīng)向贈送人以信件和電話手段表示感謝為禮節(jié)。