南郊名勝在南郊諸山，首推招隱山。滿山蒼松翠柏、參天拔地。春夏之際，但聞鳥鳴千囀，蟬吟不窮，清泉淙淙，一片清涼世界；晚秋時分，紅葉經霜，燦然若火，濃蔭藏寺，五色紛披，更是一幅圖畫。清人鮑之鐘詩曰："燦爛霜機能淺深紅，樓臺如在萬花叢。"宋代大書畫家米芾則贊之為"城市山林"。招隱山原名獸窟山。南朝名士戴顒，因鐘情此山林木幽深，有景可觀，有泉可飲，有洞可探，有鳥嗚可聞的世外桃源般的美景佳境，而動了歸隱之心。

他從原居淅江桐廬遷居蘇州不久，毅然再遷鎮江，隱于獸窟山，潛心音樂創作，終日不倦，在半生的山隱中，他的創作才華進入了高峰，他“聽鸝整弦，新聲變曲”成果豐碩，佳作疊出，相繼創作和整理了十五部曲譜、一部長曲，其中的《游弦》、《廣陵》、《止息》三部樂壇驚世之作，成為千古絕唱。當時，南朝的宋武帝劉裕愛慕其才，招其入朝為官，他以隱銘志，矢志不移，婉言相拒。帝之招，顒之隱，這一招一隱的招隱佳話，世代傳頌，后人為念其隱，把獸窟山改名為招隱山。戴顒死后，其女磨笄將其故室改為佛寺，取名招隱寺，自己則隱于招隱山樂邊的一座小山之中，一生守貞。后來，這座小山便以磨笄山為名。每逢秋季招隱山紅葉極其優美，對招隱寺的風光起到了烘云托月的作用，吸引了無數的游人前來觀賞。招隱山，是古城鎮江隱士文化的一個縮影，展示了古城鎮江特有的隱士文化點點風采，自古以來這里就是人們心中的一座隱士文化圣殿。