地處法國(guó)西北部的布列塔尼半島，恐怕是整個(gè)歐洲大陸最具魔幻色彩的地區(qū)。神秘、傳奇，讓人一時(shí)間難辨真假。

歷史上，布列塔尼人的祖先是公元五六世紀(jì)從英格蘭渡海而來(lái)的凱爾特人。這個(gè)半島隔著英吉利海峽與英國(guó)遙遙相對(duì)，直到公元1532年才成為法國(guó)的領(lǐng)土。如今的布列塔尼以其變化莫測(cè)的自然景致、安詳純樸的小鎮(zhèn)、風(fēng)味絕佳的海鮮美味以及仍舊沿襲獨(dú)特習(xí)俗的當(dāng)?shù)鼐用裎�引了絡(luò)繹不絕的游客。但是即便如此，卻似乎一點(diǎn)也沒(méi)有驚擾到那個(gè)神秘的魔幻世界。也許正是因?yàn)樯屏即緲愕牟剂兴�尼人�?duì)種種傳說(shuō)的真實(shí)性所表現(xiàn)出的不容置疑，再配合上以布列塔尼的獨(dú)特自然景致所打造的最佳場(chǎng)景，真的讓人沒(méi)理由不相信：這里確實(shí)有一個(gè)我們看不見(jiàn)的魔法世界，就在身邊。

第一站：Paimpont森林

這片充滿傳奇故事的森林位于布列塔尼首府雷恩市西南的Paimpont一帶，其實(shí)這就是在許多著名的神話傳說(shuō)中多次出現(xiàn)的布羅塞瑞安森林(Brocéliande)。在中世紀(jì)，森林的面積更為廣闊，覆蓋了布列塔尼半島的中心地帶。亞瑟王曾派遣他的圓桌騎士來(lái)尋找被藏匿于此的圣杯，而作為亞瑟王精神導(dǎo)師的巫師梅林(Merlin)更是把此地劃為自己的勢(shì)力范圍。提到梅林相信大家不會(huì)覺(jué)得陌生，在歐洲的各種經(jīng)典神話傳說(shuō)中，他都被塑造成一個(gè)法力無(wú)邊的偉大巫師，一個(gè)能創(chuàng)造出哈利波特魔法石的傳奇人物。不管你相信不相信梅林的存在，告訴你一個(gè)有趣的事實(shí)：如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是進(jìn)入到Paimpont森林的人，無(wú)不刻意壓低嗓門(mén)，放輕腳步，還時(shí)不時(shí)地東張西望，生怕一個(gè)猛回頭就看到黑袍的一角迅速消失在樹(shù)影之中。其實(shí)，對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)，梅林幾乎等同于愛(ài)神。從森林中的巴朗東泉池到傳說(shuō)中梅林的墓地，無(wú)一不留下愛(ài)情信徒們的信物。森林中的巴朗東泉池(Barenton)據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年梅林初次見(jiàn)到仙女維維安(Vivane)的地方。他們相愛(ài)后，梅林在泉池為維維安修建了一座水晶官。在梅林的石墓上則堆滿了戀人們?yōu)榱似砬箝L(zhǎng)久的愛(ài)情所擱置的各種信物，千奇百怪。

當(dāng)然，梅林并不是Paimpont森林中惟一的主人。站在森林中，緊閉雙眼，仔細(xì)聆聽(tīng)，就算聽(tīng)到仙女經(jīng)過(guò)的聲音，也并不奇怪。她們經(jīng)常會(huì)揮舞著仙女棒，從你身邊悄悄經(jīng)過(guò)。還有，就是布列塔尼數(shù)量眾多的小精靈。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，他們總是躲藏在巖石或樹(shù)叢后面，悄悄地窺探著人類(lèi)的世界。他們最喜歡冬天在空的樹(shù)干或者舒服的谷倉(cāng)里大睡特睡，當(dāng)天氣轉(zhuǎn)暖，他們便四處亂竄，有時(shí)甚至跑到人類(lèi)居住的村子，制造各種惡作劇，捉弄村民。直到今天，附近的村子如果發(fā)生了莫名其妙怪事，善良的村民們也總會(huì)不時(shí)嘀咕：沒(méi)準(zhǔn)是小精靈在作怪。

地處法國(guó)西北部的布列塔尼半島，恐怕是整個(gè)歐洲大陸最具魔幻色彩的地區(qū)。神秘、傳奇，讓人一時(shí)間難辨真假。

歷史上，布列塔尼人的祖先是公元五六世紀(jì)從英格蘭渡海而來(lái)的凱爾特人。這個(gè)半島隔著英吉利海峽與英國(guó)遙遙相對(duì)，直到公元1532年才成為法國(guó)的領(lǐng)土。如今的布列塔尼以其變化莫測(cè)的自然景致、安詳純樸的小鎮(zhèn)、風(fēng)味絕佳的海鮮美味以及仍舊沿襲獨(dú)特習(xí)俗的當(dāng)?shù)鼐用裎�引了絡(luò)繹不絕的游客。但是即便如此，卻似乎一點(diǎn)也沒(méi)有驚擾到那個(gè)神秘的魔幻世界。也許正是因?yàn)樯屏即緲愕牟剂兴�尼人�?duì)種種傳說(shuō)的真實(shí)性所表現(xiàn)出的不容置疑，再配合上以布列塔尼的獨(dú)特自然景致所打造的最佳場(chǎng)景，真的讓人沒(méi)理由不相信：這里確實(shí)有一個(gè)我們看不見(jiàn)的魔法世界，就在身邊。

這片充滿傳奇故事的森林位于布列塔尼首府雷恩市西南的Paimpont一帶，其實(shí)這就是在許多著名的神話傳說(shuō)中多次出現(xiàn)的布羅塞瑞安森林(Brocéliande)。在中世紀(jì)，森林的面積更為廣闊，覆蓋了布列塔尼半島的中心地帶。亞瑟王曾派遣他的圓桌騎士來(lái)尋找被藏匿于此的圣杯，而作為亞瑟王精神導(dǎo)師的巫師梅林(Merlin)更是把此地劃為自己的勢(shì)力范圍。提到梅林相信大家不會(huì)覺(jué)得陌生，在歐洲的各種經(jīng)典神話傳說(shuō)中，他都被塑造成一個(gè)法力無(wú)邊的偉大巫師，一個(gè)能創(chuàng)造出哈利波特魔法石的傳奇人物。不管你相信不相信梅林的存在，告訴你一個(gè)有趣的事實(shí)：如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是進(jìn)入到Paimpont森林的人，無(wú)不刻意壓低嗓門(mén)，放輕腳步，還時(shí)不時(shí)地東張西望，生怕一個(gè)猛回頭就看到黑袍的一角迅速消失在樹(shù)影之中。其實(shí)，對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)，梅林幾乎等同于愛(ài)神。從森林中的巴朗東泉池到傳說(shuō)中梅林的墓地，無(wú)一不留下愛(ài)情信徒們的信物。森林中的巴朗東泉池(Barenton)據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年梅林初次見(jiàn)到仙女維維安(Vivane)的地方。他們相愛(ài)后，梅林在泉池為維維安修建了一座水晶官。在梅林的石墓上則堆滿了戀人們?yōu)榱似砬箝L(zhǎng)久的愛(ài)情所擱置的各種信物，千奇百怪。

當(dāng)然，梅林并不是Paimpont森林中惟一的主人。站在森林中，緊閉雙眼，仔細(xì)聆聽(tīng)，就算聽(tīng)到仙女經(jīng)過(guò)的聲音，也并不奇怪。她們經(jīng)常會(huì)揮舞著仙女棒，從你身邊悄悄經(jīng)過(guò)。還有，就是布列塔尼數(shù)量眾多的小精靈。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，他們總是躲藏在巖石或樹(shù)叢后面，悄悄地窺探著人類(lèi)的世界。他們最喜歡冬天在空的樹(shù)干或者舒服的谷倉(cāng)里大睡特睡，當(dāng)天氣轉(zhuǎn)暖，他們便四處亂竄，有時(shí)甚至跑到人類(lèi)居住的村子，制造各種惡作劇，捉弄村民。直到今天，附近的村子如果發(fā)生了莫名其妙怪事，善良的村民們也總會(huì)不時(shí)嘀咕：沒(méi)準(zhǔn)是小精靈在作怪。

第二站：Arrée山

Arrée山注定是個(gè)不祥之地。也許，只是碰巧，在山下還是陽(yáng)光燦爛、溫暖舒心的好天氣，可是一登到海拔并不高的山頂就變得寒風(fēng)刺骨、風(fēng)雨交加。無(wú)論是凱爾特人的傳說(shuō)故事中，還是當(dāng)?shù)氐牧鱾鞯?

神話里，布列塔尼地區(qū)都和死神的存在有著密切的聯(lián)系。而死神更是以手持鐮刀的骷髏形象出現(xiàn)在這一地區(qū)的墓碑上。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，死神經(jīng)常會(huì)在晚上駕駛著一輛吱呀作響的戰(zhàn)車(chē)在此地巡視，凡是聽(tīng)到或者見(jiàn)到他的人必遭不幸。更令人倍感不安的是，傳說(shuō)中地獄的入口正是位于Arrée山中的某處，也許它潛伏在面目可憎的沼澤地中，也許就位于荒野中某塊巨石的背后……沒(méi)人知道入口究竟在哪。如果你膽子足夠大，就可以加入到當(dāng)?shù)氐耐讲叫谐讨校�夜晚在風(fēng)笛音樂(lè)的陪伴下，漫步于Brennilis 湖邊或徘徊于危險(xiǎn)的Yeun-Elez沼澤地周?chē)�，說(shuō)不定就會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。不然，干脆就安心地單純欣賞美麗的景致，在黎明時(shí)分登上Arrée山頂欣賞驚心動(dòng)魄的日出。

第三站：St.Malo的海岸

小城圣馬洛(St. Malo)位于布列塔尼半島邊緣，是大西洋海岸最美麗的城市之一。法國(guó)文學(xué)家福婁拜曾稱(chēng)圣馬洛為波濤上的石皇冠，這是因?yàn)殚L(zhǎng)達(dá)兩公里的城墻圍繞著的圣馬洛的老城內(nèi)多為15至17世紀(jì)風(fēng)格的石木結(jié)構(gòu)建筑，其實(shí)今天的圣馬洛并不是一個(gè)古老的城市，原來(lái)的老城在二戰(zhàn)時(shí)被摧毀，是戰(zhàn)后法國(guó)人完全依照原樣重建的。不過(guò)，在領(lǐng)略過(guò)小城的迷人景致后，不能錯(cuò)過(guò)的是這一帶的海岸線。

不息的海潮是布列塔尼海岸的靈魂。每天兩次，大海以它那慣常的奇異景象，來(lái)而又去，去而復(fù)回。這里，太陽(yáng)和月亮充分揮舞著它們調(diào)動(dòng)大自然的魔杖，也正是在這大海和陸地之間，才充分造就了布列塔尼地區(qū)獨(dú)特的個(gè)性、財(cái)富和那總是令人捉摸不定的神話傳說(shuō)。由于這一帶埋葬著許多圣人的遺骨，在當(dāng)?shù)亓鱾髦�能在夜晚的海邊�?jiàn)到幽靈的傳聞。人們的講述往往繪聲繪色：幽靈有時(shí)懸浮在海面上方，有時(shí)又輕輕滑過(guò)水面，惟一的線索就是身后留下的水痕。不過(guò)，這一帶最令人毛骨悚然的就是關(guān)于連環(huán)殺妻兇手藍(lán)胡子伯爵的故事。他總是在月光皎潔的夜晚割斷懷孕妻子的喉嚨，以粉碎自己將被親生兒子殺害的預(yù)言。

如今，每當(dāng)夏日的夜晚，都會(huì)有一對(duì)人馬在當(dāng)?shù)毓适麓笸鮌ierre Jakez Hélias 和 Anatole Le Braz的帶領(lǐng)下探訪這一帶最詭異的地點(diǎn)。

此外，這里還有許多關(guān)于美人魚(yú)的傳說(shuō)。她們用美妙的身軀、金黃色的發(fā)絲、動(dòng)聽(tīng)的歌聲誘惑著船上的水手們跟隨她們來(lái)到水下宮殿。傳說(shuō)中，在這一帶的Saint-Cast和Quiberon兩地之間，Brehat和Morbihan海灣中間的那些島嶼就能聽(tīng)到美人魚(yú)的歌聲，實(shí)在美妙。

第四站：小鎮(zhèn)Carnac

布列塔尼有多處巨石群，看似人工栽立，但卻毫無(wú)相關(guān)歷史記載。它們矗立于河道邊、田野里，或位于道路旁、孤島上，簡(jiǎn)直無(wú)處不在。這些巨石大小各異，數(shù)量不等，氣勢(shì)恢宏，給布列塔尼風(fēng)光蒙上奇異的色彩。

Carnac是個(gè)并不醒目的小鎮(zhèn)。但是踏出小鎮(zhèn)，就可見(jiàn)到遍野盡是石頭，數(shù)量多達(dá)3000多塊。而Carnac的意思，原來(lái)就是“石頭遍布的地方”。專(zhuān)家推論這些石頭是公元前5000年至2000年間存放的，有些組合成桌子般，以?xún)蓧K大石支撐一長(zhǎng)石，叫Dolmen，也像是一道門(mén)，據(jù)說(shuō)是墓穴的入口，有“由生入死”的意思；還有一種叫Tumulus，是以大小石塊砌成、再蓋上泥土的墓穴，由于曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)人骨，因此可以肯定是墓穴。至于叫Menbir的大量單塊石頭，它們有些組成一條條線、有些粗略圍成圓形的圖案，則叫專(zhuān)家們毫無(wú)頭緒、束手無(wú)策。

關(guān)于這些石頭的來(lái)歷，16世紀(jì)的航海家說(shuō)這些沿海石塊是為水手提供坐標(biāo)；愛(ài)爾蘭的凱爾特(Celtic)學(xué)者則說(shuō)，石頭是凱爾特祖先留下的文物；有教會(huì)指責(zé)石頭是給異教徒做不當(dāng)?shù)募蓝Y；也有天文學(xué)家認(rèn)為這是天文儀器或用來(lái)算歷法的。而當(dāng)?shù)孛耖g流傳著的說(shuō)法則是：這些巨石是由巨人們擱置的。這是因?yàn)樵诓剂兴�尼，有關(guān)巨人的傳說(shuō)總是和巖石聯(lián)系在一起。其實(shí)，哪種解釋并不重要，一點(diǎn)也不會(huì)影響我們欣賞這寬闊平原上壯觀的巨石陣。

第五站：篷達(dá)旺小城——高更的純凈天堂

“我喜愛(ài)布列塔尼，當(dāng)我的木底鞋在花崗巖地面上敲出回聲，我仿佛聽(tīng)到了我在油畫(huà)中竭力追求的鈍重、濕暗，卻強(qiáng)而有力的色調(diào)。” 在高更的眼里，布列塔尼是一個(gè)尚未受到都市文明污染的凈土。他在這里發(fā)現(xiàn)老百姓家中常見(jiàn)的質(zhì)樸的形象，發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)間殘存的原始基督教藝術(shù)，他對(duì)此感到無(wú)比的親切，同時(shí)也感受到了那種原始宗教的神秘氣息。正是在這里高更完成了他一生中的許多重要作品。

高更在布列塔尼居住了5年，都是在篷達(dá)旺(Pont-Aven)這個(gè)小城，并在這里創(chuàng)立了著名的“篷達(dá)旺畫(huà)派”。高更在塔西提的最后歲月里，還一直追憶他在布列塔尼的日子，說(shuō)那里是他的天堂。

如今的篷達(dá)旺小城是個(gè)藝術(shù)畫(huà)廊比磨房還多的地方，達(dá)旺河從鎮(zhèn)中緩緩流過(guò)，河的兩側(cè)一座座白色的磚木房子和老式的教堂錯(cuò)落有致地掩映在綠樹(shù)叢中，鎮(zhèn)里的街道上畫(huà)廊一家挨著一家，幾座窄窄的小橋慵懶地橫跨在河上，岸邊散落的水車(chē)慢悠悠地轉(zhuǎn)著，仿佛時(shí)光還停留在當(dāng)年……

19世紀(jì)末，很多畫(huà)家跟隨高更的足跡從不同國(guó)家來(lái)到這里，包括后來(lái)成名的 Maurice Denis、 Paul Sérusier等，著名的篷達(dá)旺美術(shù)學(xué)校也因此在這里誕生。這個(gè)大西洋畔的小鎮(zhèn)逐漸成為了國(guó)際藝術(shù)家的聚集地。穿過(guò)給很多藝術(shù)家?guī)��?lái)了靈感的Bois d’Amour花園，沿著一路上的指示，可以來(lái)到在鎮(zhèn)中心北面的建于16世紀(jì)的Chapelle de Trémalo教堂， 這里最出名的是一個(gè)木質(zhì)耶穌十字架，高更就是看了它之后，受到啟發(fā)，創(chuàng)作了帶來(lái)藝術(shù)革命的印象派畫(huà)風(fēng)名作《黃色的耶穌》，這幅畫(huà)后來(lái)成了篷達(dá)旺美術(shù)學(xué)校的經(jīng)典作品。1886年，40歲的高更在篷達(dá)旺的狀態(tài)只能用“著了魔”來(lái)形容他對(duì)繪畫(huà)的熱情，他正是在這里找到了真正的自己。