南京雞鳴寺——南朝首剎雞鳴寺，又稱古雞鳴寺，位于雞籠山東麓山阜上，是南京最古老的梵剎之一。雞籠山東接九華山，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，山高62米，因山勢渾圓似雞籠而得名。雞籠山背湖臨城，滿山濃蔭綠樹，翠色浮空，山青水秀，風景綺麗。雞鳴寺寺址所在，三國時屬吳國后苑之地，早在西晉永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始創道場。東晉以后，此處被辟為廷尉署，至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，才使這里從此真正成為佛教勝地。

梁大同三年(538年)，同泰寺浮圖因雷擊起火，釀成寺內大火，這座龐大的寺院只有瑞儀和柏堂兩個大殿幸存，其余皆化為灰燼。“侯景之亂”后，同泰寺荒蕪多年，直至922年楊吳時，才又在同泰寺故址建臺城千佛院。南唐時稱凈居寺，建有涵虛閣，后又改稱圓寂寺。至宋代又分其半地置法寶寺。至明初時，這里只有一座小小的普濟禪師廟。明洪武二十年(1387年)，明太祖朱元璋命祟山侯李新督工，在同泰寺故址重新興建寺院，盡拆故宇舊屋，加以拓展擴建，題額為“雞鳴寺”。后經宣德、成化年間的擴建和弘治年間為時六年的大修，寺院規模擴大到占地一古余畝，常住寺僧有百余人之多。

寺院依山而建，別具風格，共建有殿堂樓閣、臺房宇達三十余座，遠遠望去，儼然一華麗祗園。清朝康熙年間曾對雞鳴寺進行過兩次大修，并改建了山門。康熙皇帝南巡時，曾登臨寺院，并為這座古剎題書了“古雞鳴寺”大字匾額。乾隆十五年(1751年)，地方官為了迎早帝和太后南巡，又重建了憑虛閣，作為駐蹕行宮，乾隆也這座古寺題寫了匾額和楹聯。清咸豐年間，毀于兵火。同年間重修，僅有房屋十余間，中間是小院，前面是正殿。至治六年(1867年)，寺僧西池等募資修建了觀音樓，樓內供著普渡眾生、大慈大悲的觀音菩薩。

步入山門，左為施食臺(志公臺)。由施食臺往前為彌勒殿，其上為大雄寶殿和觀音樓，殿內供奉著兩尊由泰國贈送的釋迦牟尼和觀音餾金銅坐像，并新塑了觀音應身像三十二尊，供奉于殿內。大雄寶殿之東為憑虛閣遺址，西為塔院。塔院內全部采用青石磨光雕花工藝，青石鋪設地面，一座七層八面的藥師佛塔拔地而起。此塔為1990年重新建造，是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔。塔高約44米，外觀為假九面，實為七級八面。斗拱重檐，銅剎筒瓦，在陽光照耀之下，塔剎金光溢射四方。 塔身建有內梯外廊，宏麗壯觀，映帶霞輝。北門門額上鐫刻有“國泰民安”匾額，為南京市市長所題。塔內供奉有藥師佛銅佛像一座，此像原供奉于北京雍和宮，1972年由趙樸初向國務院提請、經周總理批準送給南京靈谷寺，靈谷寺維修時，將該佛像暫存市文管會，寶塔建成后，又從文管會迎奉于塔內。

塔內每層中間還有四個佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南海舊物，每個龕內供奉有一尊捕木的藥師佛像。 觀音樓左側為豁蒙樓，樓甚軒敞。豁蒙樓東即為景陽樓，樓上有對聯一副云：“雞籠山下，帝子臺城，振起景陽樓故址；玄武湖邊，胭脂古井，依然同泰寺舊觀。”這兩座名樓為供人憑欄遠眺之處，今已分別辟為茶座和素餐館，為游客提供良好的服務，使游客得以一面品茗就餐，一面臨窗賞景，情景至雅。雞鳴寺集山、水、林、寺于一體，環境十分幽雅。寶剎莊嚴，銅佛閃耀，寺內樓閣參差，殿宇輝煌，浮圖聳空，香火繚繞，游客不絕。佛殿建筑精美佛像莊嚴；宏觀則山明水秀寺優美濃蔭碧翠留人步；登宏塔而俯瞰則群峰拱挹；煙嵐蓊郁。

東抗鐘阜，西接北極，下瞰臺城，俯臨玄武，山色湖光，湖中梟雁，歷歷可數。每當春秋之交，仁立塔上，放目遠眺，荷花萬頃，紅綠相間，如漢宮晚妝，美不勝收。每當農歷二月十九日、六月九日、九月十九日，即觀音菩薩誕生、成道，出家紀念日，五、六萬善男信女前來朝山敬香，人流如潮，幽凈的寺院熱鬧非凡。