關(guān)于這兩塊鐘石，它與石鐘山之名稱來歷還有一段歷史公案。北魏酈道元，唐人李渤認(rèn)為，這兩石敲擊有聲，且聲音清越，山之名由此而來。宋人蘇東坡對其說深表懷疑。明代進(jìn)士羅洪先則觀鐘石之形，認(rèn)為它中空而外有穴，里外皆鐘形，因而名鐘石，清人方宗誠則認(rèn)為鐘石與山名無關(guān)，是因山形似覆鐘而得名，清人曾國藩很同意他的看法。這些看法，各有道理，然并不矛盾，可能兩者兼而有之。因為這里有奇特的地質(zhì)現(xiàn)象所形成的溶洞，洞深廣，水漲涌人，刮風(fēng)吹人，都會有聲。故而具有“鐘之形”與“鐘之聲”的現(xiàn)象。

石鐘山不僅因為有這種奇特的地質(zhì)現(xiàn)象而引人注目，而且還以它獨(dú)具的風(fēng)采，吸引著歷代游人。許多文人名士都曾在此留下足跡。晉田園詩人陶淵明任彭澤縣令吋，就常和慧遠(yuǎn)和尚等人來游覽。現(xiàn)在這兒還有歸去亭紀(jì)念他。唐詩人白居易的“嘗聞慧遠(yuǎn)輩，題詩此巖壁。云霞蘚苔封，蒼然無處覓”，就是指他們游山的軼事。南北朝吋的謝靈運(yùn)，唐代的顏真卿、李白，宋人黃庭堅、陸游、文天祥，明人朱元璋、于謙等，都曾在此留詩遺文，現(xiàn)在山上的亭閣里、柱子上、石頭上，到處都是前人留下的詩文字畫。

石鐘山北拒長江，南鎖鄱陽，在亂世之時，是兵家必爭之地。三國吋東昊名將周瑜曾在此訓(xùn)練水軍;元末，朱元璋、陳友諒曾爭雄于此。現(xiàn)存的“英雄石”大概就是當(dāng)年連天烽火的見證。太平天國和曾國藩率領(lǐng)的清軍的湖口大戰(zhàn),是在這里發(fā)生過的最重要的戰(zhàn)役。曾國藩在石達(dá)開的誘敵深人的策略的打擊下，大敗而投水自殺,幸被人救起才免一死。今天，坡山樓旁的“太平軍故壘”就是當(dāng)年鏖戰(zhàn)的紀(jì)念物。后來，人們還建筑了一座太平樓,以表示于對太平軍的懷念。山腰間，有曾國藩為“湖口之戰(zhàn)”湘軍陣亡將士而建的“上渝亭”，并刻有曾寫的碑文。一反一正，生動地記錄了這次戰(zhàn)爭的始末。